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我是一个失败的中年废物，颓废不堪，没有本事，没有自制力，没有恒心的一个人。心里充满悔恨和愧疚，对不起父母孩子。这么大年纪了还一事无成。做啥都做不好，活着实在是太累，看不到任何希望。

女,这个时间还没睡的，是有心事吗？

缺乏安全感怎么办？谁能告诉我。

男,25岁,若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼

男,25岁,《金刚经》有云：“若有人以此经受持，乃至四句偈等，为他人说，其福无量。”意思就是如果受持这部经中的四句偈，或者读诵，或者书写，或者为他人解说，能获得无量福德。 我们知道，《金刚经》是一部讲解“般若”的书，何为“般若”？按我们现在的意思就是智慧。释迦牟尼佛说，我不知如何教你们获得智慧，因为智慧就像是一片虚空，因此释迦牟尼佛说，我不知如何教你获得智慧，但是我教你智慧的特性，你只要传播这个特性，你就会获得无量福德。我们暂且不管释迦牟尼佛说的福德是何福德，我们仔细研究一下他说的这段话的内涵：传播智慧的特性，就能获得福德。 我们再把这句话延伸一下。传播赚钱的方法，就会获得金钱。传播爱国，就会获得爱国的热情。传播善，就会获得善意。传播知识，就会获得知识。传播科学精神，就会获得科学精神。传播快乐，就会获得快乐。传播美好，就会获得美好。反之亦然。 因此我们就会得出结论：传播者即获得者。 我们知道，感受与表达是感观世界的两大内容，传播者即获得者这个概念，使得我们明白，我们既可以是表达者，也可以是感受者。这与我们之前得到的结论——观察者即创造者，是相合的。 我们可以这样来推导：感观世界即是感受与表达，而观察者即创造者，因此，传播者即获得者。 因此我们得到了自我暗示的理论依据，当我们自我暗示的时候，实际就是我们自己给自己传播了内容，而我们一旦传播了这个内容，就会使我们的行为发生改变，或者会使我们的心境发生改变。 假设我们这样自我暗示：我是这个非常注重外表以及形态的人，我总是把最完美的一面呈现出来，我觉得这样是给他人最大的尊重。 或者我们这样自我暗示：我很努力，我总是花时间和精力在我在意的事情上，我认为只要努力，就会有收获，只要努力，就会有改变。因此不管做什么事，我都会尽自己最大的努力。 当我们这样自我暗示的时候，不管我们之前是什么样的状态，暗示一旦开始，我们的改变就会开始。这是神奇而有效的。 明白了的传播者即是获得者这个理论，我们就能明白我们各种的心理状态的原因。所以当我们心情不好，感觉抑郁的时候，先从自己身上找找原因吧。如果你现在心情不好，或者抑郁，那么赶紧用自我暗示的方法吧：所有的不开心都会过去，所有的风雨我都可以经历，这会让我变得更加强大，因此我非常平静，一切不顺利都会过去。

女,28岁,大姑真是个好人，一辈子付出奉献一直善良，爷爷过世从来不说什么，我要跟大姑学习，爷爷在世时大姑给爷爷经常买肉买菜。回来帮忙干活做饭洗碗。我不能像二姑三姑学习。

女,28岁,爷爷走了，想见三姑没见上，爷爷带着遗憾走了。我在爷爷生前天天给打电话，我爷爷不惦记我爷爷没有留没见我的遗憾走了。生前不回来三姑，爷爷走了才回来。我真是气的。我质问三姑回来你现在还有用吗？回来看下爷爷那点钱怕花吗？现在交通发达来一趟这么容易。她几年不回来。我几乎每年回来一次，我坐着车就来了，几乎天天打七八次电话，三姑从来不打。我奶奶还说噢废话多